terça-feira, 11 de agosto de 2015

Beata Ana Catalina Emmerich - difícil até para os mais céticos.






A MONJA QUE VIVEU A BÍBLIA

Escritos de dois séculos que ainda desafiam as mentes mais céticas
Ana Catalina Emmerich nasceu na Alemanha em 1774, oriunda de família muito pobre, e fez-se monja na Ordem Agostiniana na cidade de Dulmen. Teve a vida marcada por contínuas doenças, ainda agravadas ao ficar inválida devido a um acidente. Já se valia do uso de discernimentos especiais desde seu nascimento, assim como podia compreender o latim litúrgico desde a primeira vez que fora à Missa. A freira – hoje, com milagres alcançados por seu intermédio reconhecidos pelo Vaticano – foi recentemente (03 de outubro de 2004) beatificada pelo Papa João Paulo II em Roma.

Quando criança, a própria afirmava – e o faria até sua morte – que via com freqüência seu anjo da guarda, assim como tinha o Menino Jesus como colega de brincadeiras. Durante os últimos 12 anos de sua vida nada comia, exceto a Sagrada Eucaristia; nem bebia, exceto água – subsistindo totalmente por meio da Santa Comunhão. Desde 1802 até sua morte adquirira as chagas da Coroa de Espinhos – instrumento de tortura aplicado a Jesus Cristo, durante sua paixão -, e, em 1812, todos os estigmas de Cristo, inclusive uma cruz sobre seu coração, além da ferida da lança ao lado. Emmerich era vista freqüentemente levitando quando em êxtase, e ainda possuía o dom impressionante da clarividência apenas ao toque de qualquer objeto que lhe fosse apresentado.




Segundo o ator e cineasta Mel Gibson, quando este estava atrás de fontes para o roteiro de A Paixão de Cristo, pesquisando à mesa, dentro de uma biblioteca, o livro com as visões da monja a respeito das últimas horas de vida de Jesus Cristo, inexplicavelmente, saltara do alto de uma estante, e caíra sobre seu colo. Resultado: praticamente cada ação do filme é uma representação fidedigna das anotações do poeta Clemens Brentano sobre as visões da monja. O livro se chama Vida, Paixão e Glorificação do Cordeiro de Deus.*

Em seus últimos anos, até sua morte em 1824, a freira recebia visões de cenas ambientadas na Pré-História, da vida de personagens do Antigo Testamento – incluindo Adão e Eva, Noé, Sansão e os profetas -, assim como de Cristo, da Virgem Maria, dos apóstolos e primeiros mártires, e da vida após a morte, bem como outras vidências de fatos que se concretizariam tempos depois, como a construção do Muro de Berlim, o Concílio Vaticano II, etc. Com as anotações de suas visões em mão, descobriu Reynolds os restos da cidade de Uhr na Caldéia. E a recém-descoberta morada da Virgem Maria em Éfeso resultara também ser, exatamente, onde e tal qual a monja havia descrito – por fora e por dentro. E também foi confirmada a presença de uma “reprodução ao natural” da via crucis, ao longo de um caminho próximo à morada, montada pela própria mãe de Jesus – o que a monja já havia relatado por volta de 100 anos antes de tal verificação. Isto vinha sendo um dado, até então, totalmente ignorado no mundo cristão, após a antiguidade.

Do mesmo modo se descobriram em 1981 as passarelas sob o Templo de Jerusalém, que Ana vira ao contemplar o mistério da lmaculada Conceição de Maria – dogma que não seria proclamado pela Igreja até trinta anos depois da morte da vidente. Ana Catalina Emmerich soube, pelo próprio Cristo, que suas faculdades de visão mística sobre passado, presente e futuro eram as maiores já possuídas por qualquer ser humano na História.

fonte: http://totustuusmariae.com.br/

A seguir, uma mostra das profecias sobre os tempos 
 de apostasia e da crise que se encontra a Igreja em Roma:


"Vi a igreja dos apóstatas crescer enormemente. Vi as trevas que partiam dela e se espalhavam em redor, e vi muitas pessoas abandonar a Igreja legítima e dirigirem-se à outra dizendo: "Lá tudo é mais agradável, mais natural e bem acomodado".

"Formou-se um corpo, uma comunidade fora do Corpo de Jesus que é a Igreja: uma falsa Igreja sem Redentor, na qual o mistério é não ter mistério."

"Não posso encontrar palavras para descrever a acção terrível, sinistra, mortífera, dessa igreja. Tudo o que era viçoso murchava, as árvores morriam, os jardins perdiam o seu revestimento. Vi, como se pode ver numa visão, as trevas produzir o seu efeito a uma grande distância; a todo o lado onde elas chegava, estendiam-se como uma corda negra. Não sei o que passou com todas as pessoas que estavam dentro dessa igreja. Esta como se devorasse homens: tornava-se cada vez mais negra, semelhante ao carvão de forja e descambava horrivelmente."

"Vi muitas abominações com grande detalhe; vi a Igreja oprimida e reconheci Roma e a sua decadência interior e exterior".


"Eles construíam uma grande igreja, estranha e extravagante; todo o mundo tinha que entrar nela para unir-se e possuir os mesmos direitos; evangélicos, católicos, seitas de todo o tipo: o que devia ser uma verdadeira comunhão dos profanos onde não haveria mais que um pastor e um rebanho. Tinha que haver também um Papa mas que não possuísse nada e fosse um assalariado. Tudo estava preparado de ante-mão e muitas coisas estavam já realizadas: mas, no lugar do altar, não havia mais que desolação e abominação."

"Vi diante os sacerdotes sacrílegos a santa Hóstia repousar sobre um altar como um Menino Jesus vivo que eles cortavam em pedaços com a patena e que martirizavam horrivelmente. Sua missa, ainda que realizando realmente o Santo Sacrifício, parecia-me como um assassinato horrendo."

"A devoção ao Santíssimo Sacramento caía completamente em decadência e o mesmo sacramento ficou no esquecimento."

"Tive ainda uma visão sobre a grande tribulação, tanto na nossa terra como em países mais afastados. Pareceu-me ver como que se exigia do clero uma concessão que ele não podia fazer. Vi muitos velhos sacerdotes e alguns velhos franciscanos, que já não traziam o hábito da ordem, e mais marcadamente um velho eclesiástico que chorava muito amargamente. Vi ainda alguns jovens chorar com eles."

"Tive uma visão na qual vi aos outros na falsa igreja, edifício quadrado, sem campanário, negro e sujo, com uma cúpula elevada. Eles estavam em grande comunhão com o espírito que aí reinava. Esta igreja estava cheia de imundices, de vanidades, de insanidade e obscuridade. Quase ninguém nela conhecia as trevas no meio das quais trabalhava. Tudo era puro em aparência: mas não era mais que um vazio."

foto: jornal O Globo


"Vi quase todos os Bispos do mundo, pelo que julgo, mas apenas um pequeno número estava são".

"Vi ainda, na Alemanha, eclesiásticos mundanos e protestantes manifestar desejos e elaborarem um plano para a fusão das confissões religiosas e para a supressão da autoridade papal."

"Vi que, quarenta ou cinquenta anos, se não me engano, antes do ano 2000, Lúcifer deveria sair do abismo durante um período de tempo." (o tempo do "pós-Concílio"....)




Viu o Vaticano rodeado por um fosso profundíssimo e, do outro lado do fosso estavam os descrentes. No centro de Roma, no Vaticano, encontravam-se os católicos. Estes atiravam para esse fosso profundo os seus altares, as suas imagens, as suas relíquias, quase tudo, até o fosso ficar quase cheio. Então, quando o fosso ficou cheio, os membros das outras religiões puderam realmente atravessá-lo. Atravessaram-no, olharam para dentro do Vaticano, e viram como os católicos, pouco tinham para lhes oferecer. Abanaram a cabeça, voltaram as costas e foram-se.

fonte: http://ascendensblog.blogspot.com.br/2012/06/profecias-da-beata-ana-catarina.html



Leia também: http://mdemisericordia.blogspot.com.br/2013/04/parabens-catolicos-de-meia-tigela.html

segunda-feira, 3 de agosto de 2015

Começou: “Bispos dizem ‘não’ ao Papa."

Matéria do jornal O Sol de Portugal - 
fonte: Fratres in Unum.com

A revolução na Igreja posta em marcha pelo papa Francisco já está a dividir os bispos portugueses.
Na última reunião plenária, em Abril, a discussão acendeu-se e a Conferência Episcopal Portuguesa - CEP - partiu-se ao meio.
De um lado, o grupo encabeçado pelo bispo de Leiria-Fátima, Antônio Marto, que defende a abertura da Igreja nos temas da família.
Do outro, os que estão com o cardeal-patriarca de Lisboa, Manuel Clemente e consideram que não se pode pôr em causa a doutrina.
No centro da polêmica está o lugar da Igreja dos católicos divorciados que voltaram a casar civilmente.
O tema, lançado no Sínodo da Família do ano passado, em Roma, gerou um enorme debate em todo o mundo e obrigou a Igreja Portuguesa a clarificar-se.
[...]




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Mensagem recebida pelo Confidente Católico Bento da Conceição –Taquaras – Balneário Camboriú – Santa Catarina – Brasil. Informações fone- fax: (0xx47) 3367-7110 ou (0xx47) 9234-1114 (Vivo) ou (0xx47) 9112-8000 (Tim) ou (0xx47) 3360-7167

Muitos vieram a abrir os seus olhos depois que passaram a ler estas Mensagens

11/04/2014


     Senhor Jesus, meu Deus, meu Salvador, quando chegar o momento de Sua Vinda Gloriosa, a humanidade irá ver algum sinal no céu?
 
     Nada será feito sem aviso prévio. Por desígnio de Deus é que irá dizer: “Chegou a Minha hora”, porque foi preciso que primeiro viesse a apostasia dentro da Igreja, e já está acontecendo.
     Para quem tem bons olhos e consegue enxergar, não é preciso pedir para ler estas Mensagens, porque acredita mesmo sem ver. Mas tem muitos que vieram a abrir seus olhos depois que passaram a ler estas Mensagens, e tem aqueles que o diabo cochicha no ouvido, e vem desmentindo: “Não vão acreditar. A vida de cada um deve ser assim, como vem me obedecendo, porque no inferno não precisa de roupa, porque o fogo consome tudo e a carne irá ficar em chamas por toda a eternidade. Então, aproveitem o que puderem. Se ele é o contrário de mim, eu dou toda a liberdade para que vocês possam desafiar a Sua Presença na Terra”. E Eu digo:“Todo aquele que vier a servir dois senhores, um será condenado. E este que já entrou em Minha Igreja, por si condenou-se, e juntos irão com ele todos esses que vêm dando ouvido. 
Não fazem mais como os Meus Profetas escreveram, e Meus Apóstolos” . Essa é a diferença. Quem vem Me seguindo já Me conhece, e os que não são mais dignos do Meu Amor, zombam dos Meus escolhidos. Por isso ficou escrito: “Feliz daquele que vem sofrendo por amor a Mim”, a esses, conheço um por um, estejam lá onde estiverem, buscarei para juntar num só rebanho.
     E é isto que vem já acontecendo Meu filho Pedro II. Os que já estão contigo não precisam mais se preocupar, porque não têm mais nada a pagar. Livres já estão. Essa é a Minha promessa que fiz no Sermão da montanha.
     Agora, só o que Me resta é a hora que Meu Santo Pai Me der para vir buscar o que Me pertence, os filhos do Meu Imaculado Coração.

Jesus de Nazaré e Pedro II




Leia também:

Dom Athanasius Schneider sobre o Sínodo dos Bispos: "divorciados recasados” receberem a Sagrada Eucaristia

quinta-feira, 30 de julho de 2015

Arrependeu-se muito, admirou muito e amou tanto, a ponto de banhar os pés de JESUS.

Para o amor de Deus, nada é impossível. E, no entardecer da vida, seremos julgados segundo o amor. Os Evangelhos nos contam a história de Madalena. Uma pecadora
que tanto admirou e amou Nosso Senhor Jesus Cristo que não só foi perdoada mas
que dela disse o Senhor: "em toda parte será contado em sua
memória o que ela fez". (Mat. 26, 13)


Quem ouve o nome "Maria Madalena", na maioria das vezes, lembra-se da mulher pecadora e de má vida do Evangelho. Poucos se recordam que dela foram tirados sete demônios (Luc. 8,2) e que ela foi perdoada de seus numerosos pecados (Luc. 7,47- Mar. 16,9).
Muitos ignoram que ela arrependeu-se do mal que praticou. Esquecem que ela viveu uma vida de penitente, que foi uma grande Santa. E que santificou-se por amar intensamente a Deus.  Ninguém comenta que foi a propósito dela que Nosso Senhor disse: "Em verdade vos digo: em toda parte onde for pregado este Evangelho pelo mundo inteiro, será contado em sua memória o que ela fez". (Mat. 26,13) E... quem tem nela um exemplo de virgindade e pureza? Vejamos um pouco da história de Santa Maria Madalena.
As trê Marias e Santa Maria Madalena
O Papa São Gregório Magno, foi um zeloso reformador da Igreja, foi quem estabeleceu regras para o canto e cerimônias litúrgicas na Igreja e tornou-se mais conhecido como o criador do Calendário Gregoriano. Alé disso ele foi também um grande estudioso da vida dos santos e das Escrituras Sagradas.
São Gregório Magno afirma que Maria Madalena, Maria de Betania e Maria pecadora, citadas no evangelho, são a mesma pessoa. Por isso mesmo é que Santa Maria Madalena é, entre as mulheres, a que mais tem seu nome citado nos Santos Evangelhos.
Maria Madalena lava os Pes de Jesus -Versailles.jpg
Maria Madalena lava os pés de Jesus - Versailles
Ela nasceu em Magdala e viveu no século I. Conheceu Nosso Senhor, foi contemporânea de Nossa Senhora, dos Apóstolos, dos primeiros cristãos."E Lázaro (...) era seu irmão."(Jo. 11, 1-2).  Ela era irmã de Santa Marta e de Lázaro, a quem o Mestre Divino ressuscitou. "Lázaro havia caído doente em Bethania onde estavam Maria e sua irmã Marta. Maria era quem ungira o Senhor com óleos perfumados e Lhe enxugara os pés com seus cabelos" durante um banquete do qual Jesus participava.

Ela escolheu a melhor parte...
"Jesus andava pelas cidades e aldeias anunciando a boa nova do Reino de Deus. Os doze estavam com Ele, como também algumas mulheres que tinham sido livradas de espíritos malignos e curadas de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual tinham saído sete demônios." (Luc. 8,2)

Madalena foi a mulher a quem Jesus exorcizou.(Mar.16, 9). Depois disso, ela acompanhava Jesus, agradecida, contemplando sua divindade, amando a Deus, santificando-se. Santa Maria Madalena tinha uma alma admirativa e, por isso mesmo, era uma pessoa capaz de contemplar. Nas principais citações que o Evangelho traz dela sua admiração por Nosso Senhor fica destacada. E contemplar a Deus na Pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo foi um dos pontos altos de sua vida.
Sem dúvida, ela exercia tarefas que estavam destinadas às Santas Mulheres, contudo, em suas atividades ela procurava dar mais importancia ao "Deus das obras que às obras de Deus": ela havia escolhido a melhor parte... Esta afirmação está contida nos Evangelhos, são palavras do próprio Nosso Senhor: "Jesus estava em viagem, e entrou em uma aldeia e uma mulher chamada Marta o recebeu em sua casa. Marta tinha uma irmã chamada Maria que se assentou aos pés do Senhor para ouvi-lo falar. Marta toda preocupada com a lida da casa, veio a Jesus e disse: Senhor não te importas que minha irmã me deixe só a servir? Dize-lhe que me ajude. Repondeu-lhe o Senhor: "Marta, Marta, andas muito inquieta e te preocupas com muitas coisas; no entanto, uma só coisa é necessária; Maria escolheu a melhor parte, que lhe não será tirada." (Luc 10, 38-42)
Muito embora ainda fosse uma pecadora, ela já havia dado mostras de sua escolha pela admiração contemplativa. Isso ficou evidente naquele banquete onde outras pessoas estavam com Jesus e não viam nele o Filho de Deus, mas um homem inteligente, esperto, talvez predestinado e, no máximo, um profeta:
"Um fariseu convidou Jesus a ir comer com ele. Jesus entrou na casa dele e pôs-se à mesa. Uma mulher pecadora da cidade, quando soube que estava à mesa em casa do fariseu, trouxe um vaso de alabastro cheio de perfume; e, estando a seus pés, por detrás dele, começou a chorar. Pouco depois suas lagrimas banhavam os pés do Senhor, e ela os enxugava com os cabelos, beijando-os e os ungia com perfume.(Luc. 7, 36-38)
Na Via Dolorosa, no Calvário, ... de pé, com a Virgem Maria!
Esta mulher contemplativa esteve no Calvário. "Havia ali algumas mulheres (...) que tinham seguido Jesus desde a Galileia para o servir. Entre elas Maria Madalena." (Mat. 27, 55-56)  É certo que durante a peregrinação na via dolorosa Santa Maria Madalena esteve ao lado da Virgem Mãe de Deus, Nossa Senhora, a quem ela admirava e venerava afetuosamente e que naquela ocasião era quem mais sofria espiritualmente as dores pelas quais seu Divino Filho passava para a salvação dos homens. E essa, sem dúvida, foi uma ocasião oportuna que, aquela que muito havia pecado, encontrou para consolar quem nunca havia pecado.  No Calvário, quando todos fugiram, "junto à cruz de Jesus estavam de pé sua Mãe, a irmã de sua Mãe, Maria, mulher de Cléofas, e... Maria Madalena."(Jo. 19,25).
Frutos do Amor a Deus
O amor contemplativo de Maria Madalena rendeu-lhe os melhores frutos. E estes frutos não foram só o perdão de seus pecados e a graça de seu insigne e exemplar arrependimento. Outras graças espirituais ainda lhe foram concedidas por causa de sua admiração e amorosa contemplação da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade encarnada na Humanidade Santíssima de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Talvez a maior das graças recebidas por ela tenha sido dada por ocasião da Ressurreição do Divino Salvador: "Tendo Jesus ressuscitado de manhã, no primeiro dia da semana apareceu primeiramente a Maria de Magdalena, de quem tinha expulsado sete demônios.(Mar. 16-9)
Seu amor a Nosso Senhor já tinha feito com que ela, após a morte do Salvador estivesse junto dEle também em Seu sepultamento. E, depois que a pedra foi rolada, "Maria Madalena e a outra Maria ficaram lá, sentadas diante do túmulo"(Mat. 27,61).  No que pensava ela ali sentada? Não se sabe. A certeza que se tem é que ela não pensava em si, pois, Seu Senhor era sempre o centro de suas cogitações.
"'Maria!' Ela voltou-se e exclamou: 'Rabôni!' (Jo 20,16)
Passou-se a sexta feira, passou-se o sábado.
"Depois do sábado, quando amanhecia o primeiro dia da semana, Maria Madalena, e a outra Maria foram ver o túmulo" (Mat. 28,1). Ela descobriu o túmulo vazio e ouviu dois seres angélicos anunciarem a Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ela seria a primeira testemunha da Ressurreição do Senhor e a primeira a ver Cristo mais tarde no mesmo dia quando o Mestre deu a ela a mensagem para entregar aos demais discípulos (João 20:1-18).
Jesus com Madalena - Catedral de Salamanca.jpg
Uma das características do enlevo é fazer com que o
enlevado saia de si e se fixe em algo que lhe é 
superior, por isso,  Santa Maria Madalena "se une a Ele
Depois disso, que sentido teria continuar vivendo nessa Terra? Após ter sido curada e os demônios terem sido expulsos por Jesus, Maria Madalena coloca-se a serviço do Reino de Deus, fazendo um caminho de discipulado, seguindo Nosso Senhor no amor e no serviço.
A partir deste encontro com Jesus Ressuscitado, Maria Madalena, a discipula fiel, continuou vivendo entre os apóstolos e discípulos, sendo um exemplo vivo das graças que o Senhor dispensou a ela, levando uma vida de testemunho e de luta por uma santidade maior.




A História de uma Virgem
A tradição nos conta que juntamente com a Virgem Maria e o Apóstolo João, ela foi evangelizar em Éfeso. Outra história, que desde muito corre no Ocidente, diz que ela viajou para Provença, França, com seus irmãos Marta e Lázaro com mais outros discípulos para evangelizar Gaul. Neste local ela passou 30 anos de sua vida na caverna de La Saint-Baume, nos Alpes Marítimos. Foi milagrosamente transportada, pouco antes de sua morte, para a Capela de Saint-Maximin, onde recebeu os últimos sacramentos da Santa Igreja. Ela foi enterrada em Aix. Em Vazelay, na França, todos afirmam que suas relíquias ali estão desde o século XI.
No Ocidente, o culto à Santa Maria Madalena propagou-se a partir do Século XII. Na arte litúrgica da Igreja ela é representada com longos cabelos, segurando uma jarra própria para guardar óleos perfumados. Sua festa é celebrada no dia 22 de julho.Quando rezamos a Ladainha de Todos os Santos encontramos o nome de Santa Maria Madalena como a primeira das invocações das Santas Virgens.
Isso não causa espanto a quem sabe que a Deus nada é impossível. É a beleza da contrição e do perdão. Aquele que é capaz de "transformar as pedras brutas em Filhos de Abraão", pode perfeitamente devolver a integridade a uma pecadora. E isso, sobretudo se ela arrependeu-se muito, se admirou muito, se amou muito. Como foi o caso dela. (Fonte: Bíblia Sagrada - Editora Ave Maria - São Paulo - 2008)
fonte: http://www.arautos.org/

Assista a matéria que passou no Fantástico sobre a reconstrução do rosto da Santa Maria Madalena:

sábado, 18 de julho de 2015

Falsa modéstia - e o caso das calças leggins



Salve Maria Mãe do mais puro amor.

Sei que este artigo irá inflamar o ego de algumas mulheres, principalmente as que se dizem comprometidas com a modéstia, ou, que pensam que usando uma calça modesta não está infligindo nenhuma lei moral ou a Lei de DEUS.

A coisa tá feia.!!!

A concepção de modéstia divulgada em alguns "blogs" está apenas focada em cobrir o corpo modestamente - LEDO ENGANO.

Pesquisando sobre modéstia nos blogs Católicos (ou não) vi muita coisa boa. Mas uma coisa terrivelmente enganosa: associar a calça "modesta" ao pensamento comum de que não fere os princípios fundamentais da Lei de DEUS.

E inclusive divulgando a pior de todas as calças: "legging" em sites vinculados a modéstia feminina.

"Pode isso Arnaldo" ???

Vejamos a Suma Teológica de São Tomás de Aquino sobre temperança entre as questões 141 e 170, referindo-se especificamente sobre a modéstia nas questões 167 (Da modéstia enquanto consistente nos movimentos exteriores do corpo) e 168 (Da modéstia enquanto reguladora do ornato exterior).

3. Demais. – Assim como não convém à mulher usar de roupas masculinas, assim também não deve usar de ornatos desordenados. Ora, o primeiro procedimento é pecaminoso; pois, diz a Escritura: A mulher não se vestirá de homem, nem o homem se vestirá de mulher. Donde se conclui, que o ornato exagerado das mulheres é pecado mortal. 



A que texto se refere São Tomás de Aquino? A Deuteronômio 22, 5!


"A mulher não se vestirá de homem, nem o homem se 
vestirá de mulher: aquele que o fizer será abominável 
diante do Senhor, seu Deus. "

Se lendo esse texto retirado da Sagrada Escritura e lendo a suma teológica de São Tomás de Aquino, ainda sim, alguém pode não se dar por satisfeito quanto a calça ser de uso dos homens,...


Vamos a parte prática! 

Imagine - apenas imagine tá povo de DEUS, no caso para as mulheres casadas - o seu marido usando saia. Entrando pela porta da frente de sua casa após o dia inteiro de trabalho. Pode uma coisa dessa?

Claro que não! Ora se a concepção da saia está tão bem definida em nosso imaginário, como vestuário exclusivo da mulher, assim também é verdadeiro, acreditar que a calça é uma peça exclusiva de uso dos homens.

"Ah,... mas isso mudou desde a década de 60, quando as mulheres passaram a usar a calça no seu vestuário." Mudou - é verdade.

Mas lhe pergunto: por acaso mudou a Lei de DEUS? NÃO.






Voltando ao assunto da calça legging, fui pesquisar sobre elas e olhem o que encontrei.

#Os objetos, sozinhos, são simples objetos. É quando estão no corpo de uma mulher que se tornam uma arma.  [...]
— O homem é mais visual, costuma olhar e fantasiar. — diz a sexóloga e psicóloga Lucimar Secches, que tem consultório em Florianópolis e São Paulo.
Retirado do artigo: Fetiche: como certos objetos, no corpo feminino, ganham outro sentido e atiçam - jornal Zero Hora - escrito por MAURÍCIO FRIGHETTO.


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Rapaz faz teste da "legging" e comprova assédio 

Com a calça justa, o norte-americano Yousef Saleh Erakat resolveu saber como é difícil ser mulher. Veja o que aconteceu!
Do R7

O tema do assédio nas ruas, enfrentado diariamente por mulheres no mundo todo, só esquenta. Para quem ainda não entende o quanto é difícil ser uma garota e sair às ruas vestindo a roupa que bem entende, o vídeo realizado pelo norte-americano Yousef Saleh Erakat, do canal Fousey Tube, ajuda a compreender o que acontece quando uma a peça de roupa escolhida é uma le
gging. "Uma amiga minha falou que eu não tinha ideia de como era difícil ser uma garota, e disse que quando ela usa calça legging todo mundo fica olhando para a bunda dela. Por isso, hoje resolvi usar uma calça legging para entender quão difícil é ser mulher", explica ele. Yousef Saleh Erakat vestiu uma legging preta e ficou em um estacionamento de supermercado, com o corpo dentro do porta-malas do carro, tornando-se alvo fácil do assédio masculino.
fonte: http://entretenimento.r7.com/mulher/moda-e-beleza

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Não à toa que escreve sobre isso Santo Afonso Maria de Ligório:

Santo Agostinho diz: “Do olhar nasce o pensamento, e do pensamento a concupiscência”. Se Eva não tivesse olhado para o fruto proibido, não teria pecado; ela, porém, achou gosto em contemplá-lo, parecendo-lhe bom e belo; apanhou-o então, e fez-se culpada da desobediência.


Na carta de São Tiago 1

Ninguém, quando for tentado, diga: É Deus quem me tenta. Deus é inacessível ao mal e não tenta a ninguém.
Cada um é tentado pela sua própria concupiscência, que o atrai e alicia.

A concupiscência, depois de conceber, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.
Não vos iludais, pois, irmãos meus muito amados.



Da obrigação de evitar as ocasiões perigosas
Um sem número de cristãos se perde por não querer evitar as ocasiões de pecado. Quantas almas lá no inferno não se lastimam e queixam: Infeliz de mim! Se tivesse evitado aquela ocasião, não estaria agora condenado por toda a eternidade!
See more at: http://www.lepanto.com.br/catolicismo/leitura-espiritual/fuga-das-ocasioes-de-pecado-um-dos-mais-graves-deveres-da-vida-espiritual/#sthash.E9685xRq.dpuf










Livro sobre a necessidade espiritual de preservar o seu corpo: templo do Espírito Santo

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segunda-feira, 6 de julho de 2015

Entenda as implicações de se aceitar as propostas do *papa Francisco

Aceitar os divorciados "recasados"




Sobre o acesso aos sacramentos

93. A respeito do acesso aos sacramentos, evidenciam-se reacções diferenciadas por parte dos fiéis divorciados recasados. Na Europa (mas também nalguns países da América Latina e da Ásia), prevalece a tendência a resolver a questão através de alguns sacerdotes que aceitem o pedido de acesso aos sacramentos. A este propósito, indica-se (em particular na Europa e na América Latina) um modo diferente de responder por parte dos pastores. Por vezes, estes fiéis afastam-se da Igreja ou passam para outras confissões cristãs. 

Em vários países, não apenas europeus, para muitas pessoas esta solução individual não é suficiente, enquanto elas aspiram a uma readmissão pública aos sacramentos por parte da Igreja. O problema não consiste tanto em não poder receber a comunhão, mas no facto de que a Igreja não os admite publicamente àcomunhão, de forma que parece que estes fiéis simplesmente rejeitam ser considerados em situação irregular.

fonte: http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20140626_instrumentum-laboris-familia_po.html


E a questão da objeção e até mesmo negação de se aceitar aquilo que contradiz todo o ensinamento da Igreja Católica nesses dois milênios, com seus dogmas e encíclicas reprovando - tudo aquilo que o *papa Francisco quer aprovar.





* * *


Vale lembrar:

Dom SchneiderDurante o Sínodo houve momentos de manipulação óbvia por parte de alguns clérigos que detinham posições-chave na sua estrutura editorial e de governo. O relatório intermediário (Relatio post disceptationem) foi um texto claramente pré-fabricado, sem nenhuma referência real às verdadeiras declarações dos padres sinodais. 

Nos tópicos sobre a homossexualidade, a sexualidade e os “divorciados recasados” com sua admissão aos sacramentos, o texto representa uma ideologia neopagã radical.

sábado, 4 de julho de 2015

O segredo de João Paulo II


Não tenhais medo!








Enquanto João Paulo II era hostilizado por falar a verdade e condenar a teologia da libertação...






* * *

O falso é aplaudido pelas suas mentiras e como 'líder da Igreja', tenta reaproximação com tudo que a Igreja sempre condenou: 
#casamento de pessoas do mesmo sexo, 
#aprovação de casamentos de segunda união, 
#destruição do celibato no sacerdócio
#e no vídeo abaixo, recebe o pai da teologia da libertação

quinta-feira, 18 de junho de 2015

Porque a doutrina da Igreja Católica condena o espiritismo?



clique no "PLAY" - circulo laranja


Em 1953 a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil reafirmou a determinação feita pelo Episcopado Nacional na Pastoral Coletiva de 1915, revista pelos bispos em 1948 nestes termos:

- "Os espíritas devem ser tratados, tanto no foro interno como no foro externo, como verdadeiros hereges e fautores de heresias, e" não podem ser admitidos à recepção dos sacramentos, sem que antes reparem os escândalos dados, abjurem o espiritismo e façam a
profissão de fé".

Segundo o novo Direito Canônico (de 1983), "chama-se heresia a negação pertinaz, após a recepção do batismo, de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou a dúvida pertinaz a respeito dela" (cân. 751). E no cânon 1364 § 1, a nova legislação eclesiástica determina que "o herege incorre automaticamente em excomunhão", isto é: deve ser excluído da recepção dos sacramentos (cân. 1331 § 1), não pode ser padrinho de batismo (cân. 874), nem da confirmação (cân. 892) e não lbe será lícito receber o sacramento do matrimônio sem licença especial do bispo (cân. 1071) e sem as condições indicadas pelo cânon 1125. Também não pode ser membro de associação ou irmandade católica (cân. 316).

fonte: http://www.linkscatolicos.com.br/2012/01/espiritismo-orientacao-para-catolicos-o.html


Clique na figura abaixo e leia o livro: 
Espiritismo – orientação para católicos Frei Boaventura Kloppenburg

 





Mensagem recebida pelo Confidente Católico Bento da Conceição –Taquaras – Balneário Camboriú – Santa Catarina – Brasil. Informações fone- fax: (0xx47) 3169-1316

http://ceifadores.com.br/mensagem/1307


Não misture Minha Igreja com espiritismo

14/09/1995

Há quem deve ser corrigido, pela maneira que trata os outros. A pessoa que se diz evangelista, para angariar fundos para a igreja que não é Minha, fica excluído e deve ser chamado atenção, do próprio clero da Igreja Católica Apostólica Romana. Este assunto é um dever dos próprios Padres falar aos seus fiéis, que não podem seguir dois caminhos.
A igreja que tem o Meu Nome e joga o povo contra o João Paulo II, é falsa e mentirosa. Porém tu, Meu filho, conheces profundamente o dever que tens Comigo, nenhum Padre ou Bispo pode te chamar atenção, és livre para fazer o Meu serviço, porque sempre fostes e serás um marco de grande destaque dentro da Minha Igreja.
Bento, querido filho, da maneira que vai crescendo o Meu poder que vou te dando, a própria Igreja Católica vai admitir, que nestes últimos tempos não houve maior historiador do que tu, Meu filho. És a razão da Minha existência, que permanece viva no meio de todos.
Quem lê com atenção todas as mensagens que já escrevestes e irás escrever, verá que Sou Eu, Jesus, o Salvador da humanidade, que te escolheu para seres um dos Meus servidores, e a tua parte é de grande destaque, pela maneira simples e humilde que tens.
Isto te fez ser um Profeta de muito prestígio na frente de Deus.
Quem ouve a tua voz, tanto pelos cantos como no falar do Meu Amor, nunca deveria ser contra o teu trabalho, pelo contrário, pessoas que se acham estudadas procurem ver o que tu és, e não tu correr atrás para saber se podes falar em Meu Nome. A autoridade eclesiástica dentro da Minha Igreja tem a obrigação de defender o que é Meu, para não misturar religião com espiritismo, como já está acontecendo.
Isto Eu nunca permitirei, porque não é doutrina Minha, é falsa e mentirosa, esta casta de gente que diz que é católica e depois vão para o centro espírita. Veja o que Eu falei: “A quem Eu confiei, vou exigir” (Lc 12, 48).
Filhos, o caminho é um só, não existe dois, há um outro que se diz também Meu, e não é. Agora está sendo feita a escolha, quem ouve a Minha voz e segue-Me sem olhar para trás, é Meu. Mas aqueles que vivem correndo atrás de falsos pastores, vão ter que ajustar contas com ele mesmo, porque não são Meus. Só usaram o Meu Nome para enganar o seu povo. É o momento mais delicado que está existindo para homens e mulheres, tudo isto pela confusão que estes falsos profetas fizeram, enganando um povo que o Meu caminho é o deles, e não da Igreja Católica. A melhor maneira de um filho fugir destes falsos, é consultar o Meu vigário.
Ele tem em suas mãos a chave que confiei a Pedro, e hoje está com João Paulo II.
"Obrigado Meu filho, és e serás sempre bem vindo dentro da Minha Igreja, porque foi Eu que te escolhi, e não tu que Me escolhestes."
Fique com a Minha Paz!

Jesus


quarta-feira, 10 de junho de 2015

Dia Santo! Mensagem 10 05 2015 Papa Pedro II: 43 anos PVD

Após a Santa Missa na Igreja da Obediência em Taquaras - Balneário Camboriú, nosso Papa Pedro II leu a Mensagem deste dia 10/05/2015.

Neste dia é comemorado os 43 anos de evangelização que nosso Papa Pedro II vem lutando para falar a verdade - somente a verdade.




segunda-feira, 8 de junho de 2015

Ministro da Eucaristia. É correto o leigo se apoderar dessa função?



O Papa João Paulo II 

                                                    proíbe que se use a expressão "Ministro da Eucaristia" por ser ambígua, pois que Ministro da Eucaristia é só o Padre ordenado, jamais um leigo. Diz o Papa que a Expressão Ministro da Eucaristia pode levar a erro, julgando-se que o leigo pode exercer funções próprias do sacerdote.

O artigo 154 do Redemptionis Sacramentum diz textualmente:

"Como já foi recordado, ministro com capacidade de celebrar in persona Christi o sacramento da Eucaristia é somente o sacerdote validamente ordenado. Por isso, o nome "ministro da Eucaristia" cabe propriamente somente ao sacerdote. Também por causa da sagrada Ordenação, os ministros ordinários da santa comunhão são os Bispos, os Sacerdotes e os Diáconos, aos quais, portanto, cabe distribuir a santa Comunhão aos fiéis leigos na celebração da santa Missa. Manifeste-se, assim, corretamente e com plenitude o seu múnus ministerial na Igreja, e se cumpra o sinal sacramental".

O artigo 155 afirma que o Bispo Diocesano, por razão de "autêntica necessidade" pode delegar a um leigo como "ministro extraordinário da comunhão" -- não da Eucaristia -- e que"Somente em casos particulares e imprevistos, pode ser dada permissão por um sacerdote, a um leigo, para dar a Comunhão, só para uma ocasião concreta" ( não para sempre).

Que essa permissão não deve ser para sempre, ou habitualmente, é afirmado no artigo 156 que diz:

"Este ofício -- [de distribuir a comunhão extraordinariamente] -- seja entendido em sentido estrito conforme sua denominação de ministro extraordinário da santa Comunhão, e não "ministro especial da santa Comunhão" ou "ministro extraordinário da Eucaristia" ou "ministro especial da Eucaristia" definições que ampliam indevidamente e impropriamente o alcance dessa denominação". [O negrito é meu].

Como você vê, então, a distribuição da Comunhão não pode ser delegada para sempre, definitivamente, pelo sacerdote. Esse é um dos abusos que o Papa determinou extirpar.

O artigo 157 do decreto papal afirma que havendo Padre, é ele quem deve distribuir a sagrada Comunhão e não delegar essa função a um leigo.

Veja o que determinou o Papa a quem "você" -- e todos os católicos, inclusive o padre --devem obedecer:

"157. Se costumeiramente está presente um número suficiente de ministros sacros também para a distribuição da santa Comunhão, não se podem deputar para essa função os ministros extraordinários da santa Comunhão. Em tais circunstâncias, aqueles que fossem deputados a tal ministério, não o exercitem.

É reprovável o costume daqueles sacerdotes que, se bem que estejam presentes à celebração, se abstém normalmente de distribuir a Comunhão, encarregando os leigos para tal dever" (O sublinhado e o negrito são meus).

Como você vê, prezado leitor, nunca um ministro extraordinário distribua a comunhão, havendo um padre presente.

E o artigo 158 prossegue explicando:

"158. O ministro extraordinário da santa Comunhão, de fato, poderá administrar a Comunhão somente quando faltem o Sacerdote e o Diácono, quando o Sacerdote estiver impedido por doença, velhice ou outro motivo sério, ou quando o número de fiéis que acedem à Comunhão é tão grande que a própria celebração da Missa se prolongaria por demais. Todavia, isto se compreenda no sentido de que um breve prolongamento da Missa, conforme a cultura e os hábitos locais, será considerado motivo totalmente insuficiente [para delegar a distribuição a leigos]" (Negrito e sublinhado meus].

Desse modo, a desculpa de que há muita gente para comungar não é, de si, suficiente para delegar que a Comunhão seja distribuída por leigos. Isso vale só se há multidão excessiva, e não apenas muita gente.

[...]

Caso ele (um padre) desobedeça ao Papa (João Paulo II), diga-lhe que você(leitor) já não irá mais distribuir a Comunhão. Depois, denuncie essa desobediência dele ao Bispo, e mesmo ao Papa, como manda o artigo 184 do decreto Redemptionis Sacramentum.

Aceitar o que o vigário mandar contra os decretos pontifícios seria grave desobediência ao Papa . E como essa desobediência envolve coisas sagradas, incorreria em sacrilégio.

In Corde Jesu, semper,
Orlando Fedeli


fonte: http://www.montfort.org.br/old/perguntas/ministros_eucaristia.html


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Parabéns católicos de meia tigela.